Blog do Rev.

"Então, vi que todo trabalho e toda destreza em obras provêm da inveja do homem contra seu o próximo."                                                                                                             Eclesiastes 4. 4 Esta é a conclusão que chegou Salomão com a sabedoria que Deus lhe deu. Muitas vezes, avanços, melhorias e coisas excelentes surgem, não por pura motivação inocente, mas por inveja do sucesso alheio. A inveja é obra da carne. Um sentimento perverso e perigosamente destrutivo no homem. Quão facilmente revelamos esta faceta do caráter caído quando vemos alguém numa clara oportunidade de sucesso. Quando não percebido e rapidamente resistido ou combatido em nosso íntimo como obra da carne, pode levar a danos muito sérios em relacionamentos. William Barclay em sua obra Flesh and Spirit, diz: " Mas igualmente no AT grego, Zelos tem um mau sentido, o da inveja e ciúmes que destroem relacionamentos pessoais e a felicidade individual." No

"...a tal ponto que nós mesmos nos gloriamos nas Igrejas de Deus, à vista da vossa constância e fé, em todas as vossas perseguições e nas tribulações que suportais, sinal evidente do reto juízo de Deus, para que sejais considerados dignos do reino de Deus, pelo qual, com efeito, estais sofrendo..."                                                                                                                            2 Tessalonicenses 1. 4, 5 É isso mesmo que você leu. OS SOFRIMENTOS SÃO PARTE DO SINAL EVIDENTE DO JUÍZO DE DEUS. O grifo do autor desta reflexão teve a intenção de ressaltar a corroboração dada por Paulo a doutrina do sofrimento e seus propósitos, como um instrumento de uma manifestação maior, e muitas vezes, além de nossa compreensão limitada das coisas que estão envolvidas nisso. Algumas coisas precisam ser ditas sobre este texto: 1)Paulo está elogiando a perseverança e fé dos irmãos de Tessalônica; 2) Apesar disso, lembra-os que as perseguições

"Até que se derrame sobre nós o Espírito lá do alto; então, o deserto se tornará em pomar, e o pomar será tido por bosque; o juízo habitará no deserto, e a justiça morará no pomar. O efeito da justiça será paz, e o fruto da justiça, repouso e segurança, para sempre."                                                                                                                                 Isaías 32. 15-17 Linda forma poética de se falar da mudança sem igual que só Deus pode fazer em sua soberania, misericórdia e graça, ao converter e regenerar o coração e tudo o que envolve a vida de um pecador. Claro, esse texto se referiu a um futuro escatológico (em relação ao tempo do profeta) próprio de Israel, através do que Cristo fez no seio da nação, mudando 11 homens comuns. Mas há elementos nessa conversão aplicáveis a qualquer um que, se convertido, o foi não por seus valores e ações próprios, porque mortos em delitos em pecados não possuem capacidade de ação em si

"...mas o povo que conhece ao Seu Deus se tornará forte e ativo." Daniel 11. 32 Uma exegese e hermenêutica simples de cara nos faz ressaltar que este verso como um todo faz parte de um texto de literatura profética do livro de Daniel. Historicamente se refere a Antíoco Epifânio IV, mas escatologicamente falando, aponta para as ações do anticristo que ainda não se revelou, mas que virá. O s Apostolos nos notificam em 1 João 4. 3 e 2 Ts 2. 7, e o desenrolar da História nos revela que embora este homem ainda não tenha se revelado ao mundo, o seu espírito já está presente e se manifesta na humanidade gerando uma crescente oposição sentida por nós, e ainda mais forte a ser vivida pelo povo judeu num futuro não muito longe, creio eu. O fato é que tanto agora, como num futuro próximo, a oposição acaba sendo um instrumento para revelar o povo do Senhor. Daniel recebendo as palavras do anjo que Deus enviara para lhe declarar os acontecimentos futuros a respeito de seu pov